伞下晴空

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　 　　前几日，毛.泽.东女儿李.讷向有“共.产.主.义第一村”之称的河南省临颍县南街村寄去了10万元汇款，并希望将这些钱“用于南街村领导班子成员提高生活质量，把身体健康搞好，以更好地带领南街村探索共.产.主.义小社区的建设。” 　　看到这则新闻，野史家笑了。就是这个打着“共.产.主.义”旗帜的村子，几万外来工并没有任何实质性的福利，能够享受福利的，仅限于其集体。这意味着什么？这意味着这个村子实行的是赤裸裸的原始资.本.主.义，它的繁荣是建立在对其他外来工的剥削基础上。享受到这所谓“共.产.主.义”成果的，仅仅是这个南街村的集体，而同样作为劳动者，几万外来工并没有享受到这所谓的“共.产.主.义”的成果。这是打着“共.产.主.义”招牌招摇撞骗的南街村最难以自圆其说的地方。 　　如果说这几万外来工没有福利是中国普遍现象的话，那么南街村的发家却是离不开当地政府的大力支持的，这一点上南街村跟大寨是相似的。据媒体披露，当地政府由于自身财力有限，就鼓励银行贷款。据不完全统计，南街村现在还有五亿多贷款未还。漯河市领导扶持南街村搞集体化不是主要目的，而是想以它搭台造势，为了自己升官提拔。因为南街村名声大噪，就经常有上级领导来视察，他们接近上级领导的机会自然就多了。 　　但随着银行贷款审批的程序越来越严格以及股份制改造的进行，地方政府干预银行的权力越来越小，所以经营困难的南街村已经很难贷到款了。在资金链断裂的情况下，深层次的危机终于浮出水面。于是我们知道了原来他们的二把手在死的时候被搜出了二千多万的存款，道貌岸然的领导层的威信轰然倒塌。要知道南街村虽然号称拥有一切福利，但居民们却不允许拥有任何存款，但这个福利实现的前提是这个村的财政不能破产，一旦南街村破产了，居民们将分文不名。这个二把手显然对于自己参与制造的神话并不自信，所以他留了一手，而且是一大手。据说，这个二把手的贪污被发现后，一把手陷入了极度的苦闷之中。野史家相信，这个一把手那几天的心情估计就跟林彪摔死后老毛的心情差不多。 　　当然，在创业之初，南街村的想法还是有一定道理的。实质上它走的是集体入股乡镇企业的路子，一定程度上增加了抗市场经济风险的能力。它虽然是农村，但却位于县城城关边缘，就好比城中村，所以并不是实质意义上的农村。所以它选择走乡镇企业的路子可以说最初的定位是相当正确的。这些乡镇企业在得到地方政府的支持后迅速壮大，在市场中有了一定的竞争力。如果没有集中各家资产以类似股份投资的方式起步，它就无法走出第一步；如果没有那些无福利的外来工，企业就难以完成资本的原始积累；如果没有银行的贷款，它就没有资本迅速壮大，如果没有市场，南街村的产品就卖不出去；所以，南街村处处都和市场资本结合，它披着“共.产.主.义”外皮居然还能吓唬人实在是让人笑掉大牙。 　　当然，虽然它骨子里是原始资.本.主.义，但却披上了“共.产.主.义”的外衣。这固然跟他一把手的个人理念有关，但更可能是披上这层外衣后所得到的巨大好处才让他们如此坚持并大肆宣扬。他们坚持“毛.泽.东”式管理更多的是体现在日常生活中，具体的荒唐方式各位可自己上网搜索，一旦将这种管理方式渗入到企业中后，他们就在整个中国市场经济中逐渐落伍。当银行对他们收紧银根后，一切矛盾都出来了。不过他们的一把手还算是个人才，他敏锐的抓住了红色旅游这个主题，借尸还魂，将毛.泽.东纪念馆和韶山老毛鼓居都移植到南街村来，就差没把水晶棺搬来了。刚开始还能真忽悠住人，搞得老毛家的人那个激动啊，连毛家那个有问题的侄子都去了。老毛家的人认为南街村这个共.产.主.义搞得好啊，似乎想以南街村为例说明老毛是对的。可是他们想过没有？到最后这个村的“共.产.主.义”搞不下去了，只能靠搞红色旅游赚钱了，这是毛主义的胜利吗？全国有几个红色旅游景点？再说南街村这个红色旅游也是人为创造出来的，它有遗址吗？这个不伦不类的红色旅游是个怪胎，这个体制更是个怪胎。当人家逐渐了解了真相后，它终于撑不下去了，所以李.讷只好给它捐款了，南街村的最后一块遮羞布也掉了下来。幸亏当今政府还算合格，要不然毛的稿费那么巨大，要是随便都捐给南街村，岂不是这个神话还可以继续欺骗不明真相的国人下去？ 　　正因此，朱总理当初到了河南后坚决不肯视察南街村，他说：“河南有一个南街村就够了。” 　　谨以此文应和胡总2008元旦《求.是》讲话《继续把改革开放伟大事业推向前进》